Odolná společnost pro 21. století


Paměť krajiny severního Nejdecka
Paměť krajiny severního Nejdecka

V rámci aktivity Etudy z archeologie moderní společnosti vyšla v regionálním časopise Krušnohorský luft série článků „Paměť severního Nejdecka“ Jana Hasila a kol. (sérii si můžete stáhnout v PDF). V rámci stejné aktivity proběhlo od 30. 6. do 2. 7. setkání doktorandů historické archeologie s názvem Doktorandský trojúhelník Přebuz 2022 (více informací zde).

Závist a veřejný zájem – prádzninový díl podcastu Sylva Sylvarum
Závist a veřejný zájem – prázdninový díl podcastu Sylva Sylvarum

V prázdninovém díle našeho podcastu se Petr Šourek věnuje veřejnému zájmu na kopci Závist. Přejeme příjemný poslech.

Archeologie nacistických a komunistických lágrů
Archeologie nacistických a komunistických lágrů

Ve čtvrtek 4. 8. 2022 proběhne v Muzeu města Ústí nad Labem přednáška „Archeologie nacistických a komunistických lágrů“. Přednášku přednesou Jan Hasil a Petr Hasil a vychází z aktivity Etudy z archeologie moderní společnosti, kterou Jan Hasil realizuje v rámci našeho programu. Další podrobnosti zde.

previous arrow
next arrow

Odolná společnost pro 21. století je jedním z  výzkumných programů rámce Strategie AV21 Akademie věd, který usiluje o podporu výzkumu zaměřeného na problémy a výzvy, kterým čelí současná společnost. Cílem programu je zkoumat a prakticky ověřovat systémové předpoklady, zdroje a nástroje společenské odolnosti vůči krizím různé povahy, především pak těm, kterým česká společnost v současnosti čelí nebo může čelit ve 21. století. Hlavním cílem programu je studovat na historických i aktuálních společenských jevech obecnější předpoklady individuální i společenské odolnosti vůči nečekaným událostem. [Přečtěte si více]

Aktivity programu se realizují ve čtyřech hlavních tematických blocích: 1. Od individua k instituci: psychosomatické zdraví, důvěra, péče, 2. Participativní vědění v nejistém světě: expertíza, politika a veřejnost, 3. Komunikace v situacích krize: média, literatura, hudba a výtvarné umění ve veřejném prostoru a 4. Historické a transkulturní modely: identifikace, reprezentace a prožívání krizí v minulosti . [více]